بس بتعرفي عزيزتي بعتقد في حق على الأشخاص نفسها اللي بتضحي بالاشخاص اللي بتحبهم مشان شقفة مجتمع !!

يعني أنا بفضّل موت و ينهدر دمـّي مع شخص بحبه على أنـّو كون لشخص تاني ! و ما بقدر صراحة شوف الحب من غير منطلق .. التضحية بالنسبة إلي مش حب و لا هي مرتبطه بالحب .. و التضحية مشان المجتمع هي عفوا ً بس اغبى تضحية ممكن الواحد يقوم فيها .. تضحية في سبيل شو ؟ سبيل مين ؟ ناس ما بنعرفهم ما بنحبهم ما شغلتهم غير ينتقدونا ..
و برأي اللي ما مستعد يعمل ثورة من الحب مشان يضل مع اللي بحبه ، ما يحب أسرعله !

عفوا ً بس انا بيستفزني الموضوع كتير لأنو قبلي جدّا ً و بدون منطق !

بهالسياق من زماان كتبت خربوشة بهالسياق بتقدري تطلعي عليها من هون :
http://www.freesham.com/2009/07/blog-post_16.html

على كل لكل منا معاني خاصة لما يقصد
واستثنائية متفردة في التعبير

تحياتي الحلوة جدا
هذا هو النص

http://okhewana.maktoobblog.com/913503/وكنت-ملكة/

قلوب كالحجارة
و ظلم كشهب النار المحرقة~

وحسبنا الله ونعم الوكيل

و صدق الله حين قال~
“ولكم في القصاص حياة ” لان القصاص سيأتي فعين الاله لا تنام ~

شكرا لكم

أعذرني إن مررت بإساءة …..تقبل مروري الغبي …وتأكد أنه لن يتكرر…

المصيبة كانت أن مشروع القانون الجديد ( الذي سبق النسخة الثانية التي نتحدث عنها الآن ) كان أشد سوءاً من القانون المعمول به
اضاف طابعاً طائفيا للمجتمع السوري وسبب سخطاً لدى جميع الحقوقيين والمهتمين ، ومرصد نساء سوريا خير دليل على الاهتمام الحقوقي الكبير لإيصال كلمة ” لا لهذا القانون ” وكان ذلك بإلغاء التداول به .

اما اليوم فالقانون الحالي لا يغير شيء في الواقع ولا يقدم أي حلول أو يتفادى أي من المشاكل التي اعترضت قانون الاحوال الحالي

مجرد حركة حكومية لحفظ ماء الوجه كي لا يذهب وعدها بوضع قانون جديد هباءً

لازلنا بحاجة إلى قانون جديد وعصري للأحوال الشخصية يتناسب مع واقعنا ومجتمعنا السوري ، لكنني أعتقد أن الاعتراض على القانون الحالي لا يفيد ولا يسمن .

تحياتي وعذراً على الإطالة .